Geschichte Nordzyperns. Legenden und Fakten.

Die Geschichte Nordzyperns besteht aus zahlreichen Meilensteinen, auf die im Folgenden ausführlich eingegangen wird. Die Besiedlung der Insel begann in der Jungsteinzeit, die den Beginn des Lebens auf Zypern markierte. In der fernen Vergangenheit trennte sich infolge von Naturereignissen und Kataklysmen ein bedeutender Landstrich von der Küste der Levante. Dies wird mit der Entstehung der Insel Zypern in Verbindung gebracht. So wurde diese riesige und majestätische Insel geboren. Die Geschichte Zyperns besteht aus zahlreichen Meilensteinen. Eine detaillierte Geschichte dazu folgt weiter unten. Die Besiedlung begann in der Jungsteinzeit, die den Beginn des Lebens auf Zypern markierte. Die ersten Spuren menschlicher Zivilisation, die auf dem Territorium Nordzyperns gefunden wurden, stammen aus dem Beginn des 8. Jahrtausends v. Chr. An der äußersten Spitze der Halbinsel Karpas wurde die älteste Siedlung aus der Jungsteinzeit gefunden. Von dieser Siedlung aus breitete sich das Leben auf Zypern aus. Die syrische Küste und die Karpas sind nur 95 km voneinander entfernt. Die felsigen Inseln am äußersten Punkt der Karpas-Halbinsel sind die Überreste einer einst bestehenden Felskette, die sich von der Insel bis zur syrischen Küste erstreckt. Vermutlich gelangten die ersten Siedler entlang der Insel auf die Insel. Schon damals beschäftigten sich die Menschen in der Antike mit der Landwirtschaft. Zu dieser Zeit entwickelte sich die Landwirtschaft nur langsam. Sie bestand hauptsächlich aus Viehzucht mit einem kleinen Anteil an Landwirtschaft und Handwerk. Die Menschen domestizierten Hunde, Ziegen, Schafe und, anderen Quellen zufolge, Rinder und Schweine. Sie beschäftigten sich mit dem Fischfang und begannen, die einfachste Keramik aus lokalem Ton herzustellen. Es ist offensichtlich, dass die ersten Menschen auf der Insel dem gleichen ethnischen Typus angehörten wie die Bevölkerung der Levante, die Semiten. Bekannt ist, dass im 7. Jahrtausend v. Chr. die Wanderung der semitischen Stämme der “Hamiten” aus der Levante in den Westen begann. Auf den Wanderrouten dieser Stämme lag die Insel Zypern. Die Wanderung der “Hamiten” dauerte bis 4500 v. Chr. an. Nachdem ein großer Teil des Zafer-Rückens zu Boden gesunken war, wagten sich nicht mehr viele von der syrischen Küste aus mit kleinen Ruderbooten auf die Insel. Die Bevölkerung Zyperns wuchs nur sehr langsam. In dieser Zeit entdeckten die Menschen auf dem Festland den Prozess des Schmelzens von Kupfer und der Herstellung von Bronzeprodukten. Pferde wurden gezähmt und das Rad erfunden. Das nächste Jahrhundert im Leben der Insel begann…

Geschichte Nordzyperns: Bronzezeit

In der Bronzezeit, zwischen 3500 und 2750 v. Chr., kam eine neue Welle von Siedlern von der Südküste Anatoliens (heute Türkei), die nur 60 km von der Insel entfernt ist, auf die Insel Zypern. Diese Stämme gehören ihrem ethnischen Typ nach zu den Hethitern (kaukasische Gruppe). Zahlreiche neue Siedler aus Kleinasien brachten domestizierte Pferde, Bronzewaffen und fortschrittlichere Keramik auf die Insel. Da die neu angekommenen Siedler bereits über die Fähigkeiten verfügten, mit Kupfer zu arbeiten, begannen sie, die Vorkommen von Kupfererzen aktiv zu nutzen.

Als sie auf der Insel ankamen, unterwarfen zahlreiche Siedler die ältere semitische Bevölkerung. Es kam zu einer Assimilation der ethnischen Gruppen, die es auf Zypern gab: der alten Semiten und der neuen Hethiter. Es bildete sich ein Volk – Ethnozyprioten, die zu Recht als die älteste Bevölkerung der Insel Zypern gelten. Die Ethnozyprioten trieben regen Handel mit den Bewohnern der Insel Kreta – den Pelasgern. Die Pelasger, die gute Seefahrer waren, erschienen an der Westküste Kretas, wo sie ihre Handelsniederlassungen gründeten. Die Hauptgüter waren Keramik und Waffen, bei deren Herstellung die Pelasger erhebliche Fortschritte machten. Um 1700 v. Chr. entstanden die ersten Siedlungen städtischen Typs. Sie wurden zu Zentren für die Produktion von Kupfer und Keramik.

Alasia

Eine der Siedlungen der Ethnozyprioten entstand im Osten der Insel. Es wurde Alasia genannt und wurde schnell zum wichtigsten Handelszentrum Zyperns. Von hier aus gab es einen regen Handel mit Syrien, Anatolien und Kreta. Es wurden gewinnbringende Handelsbeziehungen mit dem alten Ägypten aufgebaut.

Einer der Anführer des achäischen Gefolges, der legendäre König Minos, heiratet die Königin der Kreter und gründet eine neue Dynastie. Unter seinen Nachkommen erlebte Kreta eine Blüte der Kultur. Proben seiner neuen Waren – Waffen, Keramik und Schmuck – werden nach Zypern importiert. Die minoische Kultur hatte einen starken Einfluss auf den archaischen zypriotischen Kunststil. Auf der Grundlage der hethitischen Schrift schufen die ethnischen Zyprioten ihr eigenes Alphabet. In den Jahren 1400 bis 1300 v. Chr. exportierten die Ethnozyprioten Kupfer mit Hilfe von kleinen Schiffen, die etwa eine Tonne Barren transportierten. Im Gegenzug wurden Gold, Silber, Elfenbein und Keramik auf die Insel importiert. Zypriotisches Kupfer war im gesamten östlichen Mittelmeerraum und insbesondere in Ägypten sehr gefragt. Dies wird durch die Korrespondenz zwischen Pharao Amenophis IV. (1375-1385 v. Chr.) und dem König des antiken Alasien belegt, die von Wissenschaftlern in Ägypten gefunden wurde. Die Blütezeit der ethno-zypriotischen Zivilisation geht auf die Zeit von 1400 bis 1200 v. Chr. zurück. Zu dieser Zeit wurde Alasia zu einem der größten Handelszentren der antiken Welt. An der syrischen Küste, in der Region Ras Shamra, wurde eine große Kolonie von Ethnozyprioten gegründet, in der Waren gelagert und von wo aus ein umfangreicher Großhandel betrieben wurde. In alten syrischen Texten wird die Insel “Yataniya” genannt. Es ist möglich, dass es in der Sprache der Ethno-Zyprioten wie “Koper” klang.

Die Achäer und die Entwicklung Zyperns

Das Ende der minoischen Zivilisation kam im Jahr 1300 v. Chr. Zu dieser Zeit wurde Kreta von den Achäern erobert und etablierte dort die Macht der Knossos-Dynastie. Die Achäer übernahmen die Handelsbeziehungen der Kreter. Während ihrer vielen Handelsexpeditionen auf die Insel beginnen sie, sich die verwundbaren Stellen der Stadtmauern von Alasia genauer anzusehen. Aber die Zeit für die achäische Invasion Zyperns war noch nicht gekommen. Im Jahr 1290 v. Chr. brach ein Krieg zwischen dem Hethiterreich und Ägypten um die Vorherrschaft in Palästina und Syrien aus. In der Schlacht von Kadin wurde die Armee des Pharaos besiegt. Die Hethiter schickten auch Truppen nach Zypern, um den Ägyptern den Zugang zu Kupfer zu versperren. Eine mächtige hethitische Armee stürmte Alasia. Bis 1200 v. Chr. war die Insel Zypern vom Hethiterreich abhängig. Die Hethiter nutzten Zypern als Exilort für edle Verbrecher. Davon zeugen Tontafeln aus der alten Hauptstadt der Hethiter. Auf Zypern hat sich die begrenzte Macht der lokalen Könige bewahrt. Die Stadt Alasia erholte sich schnell und wurde erheblich befestigt.

Der Fall der Hethiter

Um 1200 v. Chr. begann die Invasion Ostanatoliens durch die phrygischen Stämme, die die Dardanellen nach Kleinasien überquerten. Ein langer Krieg mit den Phrygern führte zum Sturz der Hethiter. Dies ermöglichte es den Königen der Ethnozyprioten, sich von der Unterdrückung durch das Hethiterreich zu befreien. Gleichzeitig wurden alliierte Beziehungen zu den Achäern geknüpft, die eine große militärische Expedition an die Westküste Kleinasiens entsandten. Hier befand sich die Stadt Troja. Dieser alte Staat kontrollierte die Regionen der Dardanellen und des Marmarameeres. Troja war ein Verbündeter des Hethiterreiches. Homers Gedicht “Ilias” beschreibt die Episode, in der der achäische König Agamemon ein wunderschönes Kettenhemd erhielt, das ihm vom König von Zypern, Kyniros, als Geschenk geschickt wurde. Homer verwendet die griechische Aussprache des ethno-zypriotischen Namens des Königs in dem Gedicht – Kunea. Der Trojanische Krieg dauerte von 1194 bis 1184 v. Chr. Die Trojaner erhielten militärische Unterstützung von den Hethitern, die aber aufgrund des Krieges mit den Phrygern nicht von Bedeutung gewesen sein konnte. Nach dem Fall Trojas begannen die Achäer, befestigte Vorposten an der Küste Südanatoliens zu errichten. Es gibt Belege für die engen Beziehungen Zyperns zu den Achäern, die zu den wichtigsten Handelspartnern der Insel werden. Anscheinend traten zu dieser Zeit einige Helden des Trojanischen Krieges auf Zypern auf. Auf der Insel wurden dauerhafte achäische Handelssiedlungen gegründet. Zypern war jedoch ein ziemlich starker Staat und kontrollierte die Siedlungen ausländischer Kaufleute problemlos.

Achäer

Im Jahr 1800 v. Chr. unternehmen die Achäer einen großen Feldzug in Palästina und marschieren in Ägypten ein. Diese achäische Expedition wurde in der ägyptischen Chronik als “die Invasion der Menschen vom Meer aus” bezeichnet. Ägypten, geschwächt durch den jüngsten Krieg mit den Hethitern, gelingt es mit großer Mühe, den Angriff des “Volkes vom Meer” abzuwehren. Die Achäer etablierten jedoch die Herrschaft über Palästina. Die Einheimischen nannten sie die Philister. Die Identität der Philister und der Achäer wird durch die Art ihrer Keramik belegt. Die Philister selbst erzählten den Einheimischen, dass sie aus Kreta und aus dem Land “Hittim”, wie die Einheimischen Zypern nannten, stammten. Bald brach auf dem Peloponnes ein Krieg zwischen den griechischen Stämmen aus. Die Bewohner des Nordens, die dorischen Griechen, machten sich die Tatsache zunutze, dass die Hauptstreitkräfte der Griechen, die Achäer, nach Palästina gegangen waren. Der unerwartete Angriff der Dorer schlug die Achäer in die Flucht, zunächst nach Kreta und später nach Palästina. Die Ankunft der neuen Siedler führte zu einem Konflikt zwischen Zypern und seinen jüngsten Verbündeten. Die Achäer beschlossen, die volle Kontrolle über Zypern zu erlangen.

Phönizier in Zypern

In den Jahren 1100-1075 v. Chr. brach ein Krieg zwischen den Königen von Alasien und den Achäern aus. Die Hauptstadt der Insel wurde im Sturm erobert und die Einwohner wurden in einen der Handelsposten der Achäer – Salamis – umgesiedelt. Die Achäer übernahmen nach und nach die Städte der Ethnozyprioten und bauten ihre eigenen, wie Soloi und Thomasos. Der Prozess der Assimilation und Unterwerfung der indigenen Bevölkerung der Insel unter die Achäer wurde erst nach einer militärischen Niederlage im Jahr 975 v. Chr. als Folge des Aufstandes der palästinensischen Bevölkerung unter der Führung von König David gestoppt. Der Zusammenbruch der achäischen Hauptstreitkräfte in Palästina und der Verlust von Städten in Griechenland stoppten die Eroberung Zyperns. Der Friede wurde hergestellt. Das Territorium der Insel wurde auf mehrere Stadtstaaten aufgeteilt. Darunter blieben die ethnozypriotischen Städte Amathus, Marion und Lapithos. Phönizische Kaufleute tauchen immer häufiger auf Zypern auf. Sie nannten die Insel Zypern “Kittium”. Die Phönizier bauten das von den Achäern zerstörte Kittion wieder auf und gründeten mehrere weitere Siedlungen. Mit ihrem Erscheinen in Zypern erlernten sie die Techniken zur Herstellung von bichromen Keramiken, die in großem Umfang in die Nachbarländer exportiert wurden. Auch Gerichte wurden hier nach mykenischem Vorbild hergestellt. Obwohl es nach der Zerstörung der mykenischen Zivilisation nicht mehr nach Zypern kam, kopierten lokale Handwerker erfolgreich die mykenischen Produkte, die sie kannten. Viele Jahrhunderte lang wurde die Insel Zypern zu einer “Brücke” zwischen den ersten Staatsformationen des Mittelmeers und befand sich am Scheideweg alter Zivilisationen.

Geschichte Nordzyperns: Die archaische Zeit und die Assyrer auf Zypern

Vor 2800 Jahren begann eine neue historische Ära in der Entwicklung der Insel Zypern – die archaische Periode. Sie ist gekennzeichnet durch das Aufkommen der ersten “Supermacht” der Antike im Osten – des assyrischen Reiches. Sein König Sargon II. (724-705 v. Chr.) unterwarf die sieben größten Städte Zyperns, die verpflichtet waren, Tribut an die Assyrer zu zahlen. Die assyrische Herrschaft versiegte 612 v. Chr., nach der Eroberung Babylons durch die Armeen der Meder und Skythen. Die Städte Zyperns gewannen die Freiheit, aber nicht für lange Zeit.

Die Herrschaft der Ägypter

Das alte Ägypten, das seine militärische Stärke erhöhte, verschärfte seinen Krieg mit dem Bündnis der Phönizier und zypriotischen Städte. In einer Seeschlacht ging die Flotte von Pharao Hofri als Sieger hervor, und sein Erbe Ahmes III. (569-525 v. Chr.) ließ Truppen auf der Insel landen und unterwarf sie seiner Macht. Dem König von Alasia, Eleuton, gelang es, gute Beziehungen zu den Ägyptern aufzubauen und ihnen bei der Eroberung aller Städte der Insel zu helfen. Die ältesten bekannten Münzen Zyperns stammen aus der Regierungszeit von Eleuton. Die Inschriften auf ihnen wurden in der Sprache der Ethnozyprioten angefertigt, die damals von den meisten Bewohnern der Insel gesprochen wurde. Der Tribut, der Ägypten gezahlt wurde, war schwer. Zypern und Phönizien begannen, Schutz vor der neuen Supermacht – dem Persischen Reich – zu suchen. Mit seiner Hilfe befreiten sich die Städte Zyperns im Jahr 545 v. Chr. von der Macht des Pharaos und wurden Vasallen der persischen Könige. Die persische Hegemonie war auf Zypern viele Jahre lang etabliert.

Klassische Periode in Zypern

In der Geschichte der zypriotischen Kunst wird diese Periode aufgrund der originellen Kombination von ethno-zypriotischer, östlicher und griechischer Kultur als “klassisch” bezeichnet. In dieser Zeit begannen lokale Handwerker, Keramik und Schmuck von hoher Qualität herzustellen. Zu dieser Zeit begannen sich im politischen Leben der Insel ernsthafte Differenzen in den Ansichten der griechischen Bevölkerung und der Nachkommen der indigenen Bevölkerung – der ethnischen Zyprioten – abzuzeichnen. Die von Ethnozyprioten und Phöniziern dominierten Städte Amathus, Kition, Salamis, Marion waren mit der Position der wohlhabenden persischen Protektorate zufrieden. Die später gegründeten Städte Tamasos und Sholoi, die hauptsächlich von Griechen bewohnt wurden, unterstützten die “hellenische Solidarität”. Im Jahr 450 v. Chr. schlossen sie sich dem Aufstand der griechischen Kolonien in Kleinasien an und erhielten Hilfe aus Athen. Griechische Expeditionstruppen erschienen auf der Insel. An die Stelle von Stabilität und Wohlstand trat der Dreißigjährige Krieg.

Die Eroberung der Insel durch die Griechen

Die zweite Periode der Eroberung der Insel durch die Griechen begann. Für kurze Zeit gelang es den Athenern, die meisten Städte Zyperns zu unterwerfen und die Macht der griechischen Dynastien des Theokrides zu etablieren. König Oneilos, der umfangreiche militärische Unterstützung aus Athen genoss, begann mit der Belagerung von Amathus, der letzten Stadt, die von den Königen der Ethnozyprioten regiert wurde. Um den Ethnozyprioten zu helfen, entsandte Persien ein starkes Expeditionskorps und eine Flotte auf die Insel. In der Seeschlacht siegte die griechische Flotte, aber in der entscheidenden Schlacht in der Ebene bei Salamis stießen die vereinten Kräfte der griechischen Städte Zyperns auf eine gut ausgebildete persische Armee zusammen. Mitten in der Schlacht ging der spartanische Stasnor auf die Seite der Perser über und führte ihnen Kriegswagen zu, die die Hauptschlagkraft der Truppen der zypriotischen Städte bildeten. Oneilos gelang es mit einer Abteilung der besten griechischen Söldner, die Schlachtformationen der Perser zu durchbrechen und den Feldherrn Artibios zu töten. Den Ausgang der Schlacht entschieden haben die Krieger von Amathus – ethnische Zyprioten, die auf der Seite der Perser kämpften. Sie umzingelten Oneilos und töteten ihn. Der Kopf des Königs wurde als Kriegstrophäe nach Amathus gebracht und später von den Priestern begraben.

Geschichte Nordzyperns und der persischen Herrschaft

Die Herrschaft Persiens über Zypern war für lange Zeit wiederhergestellt. Im Jahr 480 v. Chr. nahmen 150 zypriotische Schiffe am Feldzug des persischen Königs Xerxes in Griechenland teil. Zypern blieb das bevorzugte Ziel der Athener Militäroperationen. Im Jahr 478 v. Chr. landete erneut ein Expeditionskorps auf der Insel. Er benutzte Zypern als Basis für einen Feldzug gegen Ägypten (wie er es vor 700 Jahren tat!). Trotz der Bemühungen der Athener gelang es den Nachkommen der Ethnozyprioten, die sich auf die Unterstützung der Perser stützten, Amathus und Kition zu halten. Die griechische Sprache begann allmählich das Ethno-Zypriotische zu verdrängen. Die Inschriften auf den Münzen von Salamis wurden bereits in griechischer Sprache angefertigt. All dies trug zur Entwicklung des Handels mit Griechenland und zum Wohlstand der griechischen Kunst bei. Im Jahr 351 v. Chr. versuchten die Könige von Zypern, die persische Herrschaft loszuwerden, aber als sie erkannten, dass die Perser damit nicht fertig werden konnten, wandten sie sich internen Problemen zu und warteten auf das Auftauchen einer neuen äußeren Kraft, die in der Lage war, die persische Supermacht zu zerschlagen. Die wichtigsten Handelspartner Zyperns waren: Griechenland, Ägypten, die Levante, die Inseln der Ägäis und die Städte Kleinasiens. Zypriotische Waren füllten unzählige slawische Städte in der Schwarzmeerregion und auf der Krim.

Geschichte Nordzyperns: Alexander der Große und das Ende der persischen Herrschaft auf Zypern

Im Jahr 336 v. Chr. erschien am politischen Horizont des östlichen Mittelmeerraums in der Person des makedonischen Königs Alexander des Großen eine Macht, die in der Lage war, die persische Supermacht zu vernichten. Nachdem er Griechenland erobert hatte, unternahm der große Feldherr einen schnellen Feldzug nach Asien, in das Herz des persischen Reiches. Seine militärische Begabung ermöglichte es ihm, die persische Armee in der Schlacht von Issos im Jahr 333 v. Chr. zu besiegen, die das Ende der persischen Herrschaft in Asien und im östlichen Mittelmeerraum markierte. Doch der plötzliche Tod des großen Feldherrn im Jahr 323 v. Chr. stürzte seinen Staat ins Chaos. Es begann ein langer Krieg zwischen den Befehlshabern der makedonischen Armee um die Aufteilung des Erbes des großen Führers. Zypern wurde von mehreren Klägern angefochten. Und das alles wegen seiner natürlichen Ressourcen – Kupfer und Gerüste. 27 Jahre lang wechselte die Insel den Besitzer. Am Ende des Kampfes der makedonischen Befehlshaber um die Insel wurden alle lokalen Königsdynastien zerstört. Ptolemäus gewann, der auch die Herrschaft über Ägypten erhielt. Unter der Herrschaft der von Ptolemäus gegründeten Dynastie stand Zypern zweieinhalb Jahrhunderte. Aber die ptolemäische Dynastie, die ein Verbündeter Roms geworden war, wurde zu abhängig von ihm.

Römischer Senat

Im Jahr 81 v. Chr. gab es einen solchen Vorfall, als Senator Clodius Pulcher von Piraten entführt wurde. Doch schon bald floh er und landete zufällig auf Zypern. Dort wandte er sich an Ptolemäus von Zypern, um finanzielle Hilfe zu erhalten, aber er befahl, den “Betrüger” zu vertreiben. Der Senator, der sich als Matrose auf einem Handelsschiff angeheuert hatte, konnte noch nach Rom zurückkehren. Nachdem er dort den wichtigen Posten eines Tribunen erhalten hatte, unternahm er alle Anstrengungen, um die Insel von Rom in Besitz zu nehmen. Im Jahr 58 v. Chr. entsandte der Senat eine kleine Militärabteilung nach Zypern, die die römische Macht ohne jeden Widerstand etablierte. Unter der Herrschaft des römischen Senats blieb die Insel bis 47 v. Chr., als die berühmte Königin Ägyptens, Kleopatra, die Insel von ihrem Geliebten Mark Antonius als Geschenk erhielt. Er behielt Zypern unter ihrer Herrschaft, aber nachdem er 42 v. Chr. eine Seeschlacht gegen seinen Rivalen Octavian verloren hatte, beging er Selbstmord. Kleopatra bevorzugte den Biss einer giftigen Schlange. Mit ihrem Tod endete eine lange Periode in der Geschichte der Insel, in der Zypern, das an den Hauptrouten der Zivilisationen Westasiens und des Mittelmeers liegt, es schaffte, seinen eigenen künstlerischen Stil zu kreieren und zu einem der wichtigsten Handelszentren der Antike zu werden.

Geschichte Nordzyperns: Das Römische Reich und die Ausbreitung des Christentums

Die Bevölkerung der Insel lebte gut unter der Herrschaft des mächtigen Roms. Zypern lag weit entfernt von den Grenzen des Reiches und den Schauplätzen militärischer Operationen. Die Städte wurden nach römischem Vorbild regiert – Gemeinden und hatten eine große Unabhängigkeit bei der Lösung interner Angelegenheiten, bis hin zum Recht, ihre eigenen Kupfermünzen auszugeben. Der römische Prokonsul, dessen Residenz sich im Palast des Ptolemäus in Paphos befand, kontrollierte nur die Eintreibung der Steuern und die Schiedsgerichtsbarkeit. Rom behielt keine nennenswerten militärischen Kräfte auf der Insel und beschränkte sich auf die nominelle militärische Präsenz eines Geschwaders. Zypern blieb ein wichtiges Zentrum für die Herstellung von Keramik und Kupfer, das im Zwischenhandel mit Getreide zwischen Ägypten und den westlichen Provinzen des Römischen Reiches tätig war, und lebte lange Zeit in Ruhe und Wohlstand, die römische Kultur und Kunst entwickelte sich hier, vermischte sich mit der griechischen, was einen außergewöhnlichen Geschmack erzeugte.

Die Apostel Paulus und Barnabas in Zypern

Im Jahr 45 n. Chr. kamen die Jünger Jesu Christi, Paulus und Barnabas, mit einer apostolischen Mission nach Paphos. Letzterer stammte aus einer jüdischen Familie in der Stadt Salamis. Die Apostel bekehrten den Prokonsul Sergius Paul zum Christentum, was zur raschen Ausbreitung des christlichen Glaubens auf der Insel beitrug. Die Bevölkerung war damals multinational. Obwohl sich die Römer hier nicht niederließen und sich darauf beschränkten, den Tempel der Aphrodite einmal im Jahr zu besuchen, war die Ankunft von Siedlern aus anderen Provinzen des Römischen Reiches ziemlich beeindruckend. Die Situation änderte sich, als bedeutende Massen von Juden aus Palästina auf die Insel zogen.

Die Bewohner Palästinas, die vor den Kriegen zwischen den Generälen Alexanders des Großen Zuflucht gesucht hatten, erschienen unter den Ptolemäern auf der Insel Cypern. Der König von Judäa, Herodes der Große, pachtete die Kupferminen der Insel vom Senat und siedelte Tausende von Juden für schwere Bergbauarbeiten hierher um. All dies störte die griechischen Kaufleute nicht. Der Zustrom von Siedlern aus Palästina nahm jedoch zu. Sie stellten die Mehrheit der Bevölkerung von Salamis, dem wichtigsten Handelszentrum Zyperns, dessen antike Börse, die “Agora”, eine der größten im Römischen Reich war. Nach und nach übernahmen die Juden den Großhandel mit ägyptischem Brot und wurden zu immer gefährlicheren Rivalen für die Griechen. Die verschärften Spannungen zwischen der griechischen und der jüdischen Bevölkerung der Insel führten 116-117 zu blutigen Zusammenstößen. Infolge blutiger Zusammenstöße zwischen den Volksgruppen starben mehrere tausend Menschen. Salamis, der Hauptschauplatz der Epochen der Unruhen, wurde vollständig zerstört. Den einheimischen Griechen gelang es mit Unterstützung hochrangiger, in Rom lebender Landsleute, den Senat davon zu überzeugen, dass nur die Vertreibung der Juden der Insel wieder ein ruhiges Leben ermöglichen könne. Nach reiflicher Überlegung traf der Senat eine Entscheidung und die überlebenden jüdischen Einwohner wurden nach Palästina umgesiedelt. Obwohl es den Juden unter Androhung des Todes verboten war, die Insel zu betreten, kehrte eine kleine Anzahl von ihnen innerhalb weniger Jahre nach Zypern zurück. Aber sie erreichte nie ihre frühere Zahl und Bedeutung. Im Jahr 269 schwappte eine Welle von Eroberern des “Lebensraums” – die “Goten” – über die Insel, aber auch sie zögerten nicht, auf den Balkan zu gehen.

Geschichte Nordzyperns: Das Byzantinische Reich und arabische Überfälle

Die Stadt Salamis wurde unter Kaiser Konstantin in ihrem einstigen Glanz wiederhergestellt und in Constantia umbenannt. Es wurde wieder die Hauptstadt Zyperns. Im Jahr 330 wurde die Hauptstadt des Römischen Reiches von Rom nach Konstantinopel verlegt und das Christentum wurde zur offiziellen Religion. Im Jahr 395 teilte sich das Römische Reich in ein westliches und ein östliches Reich, und Zypern wurde Teil des östlichen Reiches, das Byzanz genannt wurde und etwa 8 Jahrhunderte lang existierte. Im Byzantinischen Reich waren Bischöfe wichtige Persönlichkeiten. Die zypriotischen Bischöfe gaben sich mit der Unterwerfung unter das Apostolische Patriarchat von Antiochien nicht zufrieden und erreichten auf dem Konzil von Ephesus im Jahr 413 das Recht der Autokephalie – der Selbstverwaltung. Der Konzilsbeschluss sollte durch Kaiser Zeno legitimiert werden. Der Erzbischof von Zypern benutzte, um ihn von der Gültigkeit seiner Behauptungen zu überzeugen, die Tatsache, dass das Grab des Apostels Barnabas in der Nähe von Salamis gefunden wurde. Kaiser Zeno konnte den Argumenten der Bischöfe nicht widerstehen und erklärte im Jahr 488 die Kirche von Zypern für autokephal. Die Kirche erhielt das prestigeträchtige Prädikat “apostolisch”. Alles lief so gut, dass nur Epidemien und Naturkatastrophen die Entwicklung und das Wohlergehen der Insel beeinträchtigen konnten, aber dann begann eine lange dreihundertjährige Phase der Kriege Byzanz’ mit den arabischen Kalifen. Die militärischen Kämpfe zwischen Byzantinern und Arabern, die in Palästina begannen, nahmen schnell groß angelegten Charakter an.

Die Ausbreitung des Islam in Zypern

Im Jahr 632 landete Abu Bakr, ein Verwandter des Propheten Mohammed, eine militärische Landungstruppe auf der Insel und nahm sie für kurze Zeit in Besitz. Die Byzantiner schickten Truppen und gaben Zypern zurück. Im Jahr 647 traf dann der Kalif Damaskus Muwaya mit einer Flotte von 1700 Schiffen auf der Insel ein. Er nahm Constantia im Sturm und nahm Zypern in Besitz. Die Einwohner mussten dem Kalifen einen jährlichen Tribut von 7200 Goldmünzen zahlen, loyal bleiben und über die Landung byzantinischer Truppen auf der Insel berichten. Nachdem sie die Kontrolle über Zypern übernommen hatten, verließen die Araber ihre Garnisonen dort und begannen mit dem Bau von Moscheen. Auf der Insel entstand eine ziemlich bedeutende muslimische Bevölkerung. So verbreitete sich während der Zeit der arabisch-byzantinischen Truppen der Islam unter einigen Bewohnern der Insel. Muslimische religiöse Zentren wurden gebaut. Die wichtigsten davon waren die Halla Sultan Tekke Moschee. Sowie das Grab der islamischen Märtyrer im Norden der Insel – Tekke Ghazart Omar. Die Araber brachten neue Arten von Feldfrüchten nach Zypern. Die Produktion von Zucker und Seide wurde zum Hauptwirtschaftszweig der Insel.

Araber und die christliche Bevölkerung Zyperns

Die arabischen Kalifen der Ommejaden-Dynastie waren der einheimischen christlichen Bevölkerung gegenüber recht nachsichtig. Unter ihnen entstand im Nahen Osten eine eigentümliche und einzigartige Verschmelzung der Kultur des muslimischen Ostens mit den Traditionen Roms. Meister der Mosaik- und Freskenmalerei aus Zypern schmückten die Moscheen und Privatresidenzen der Kalifen. Zum Beispiel die Hauptmoschee von Damaskus unter dem Kalifen Walid I. Die Schöpfer waren in der Lage, nicht nur die Natur, sondern auch Figuren von Menschen, sogar nackten, darzustellen. Die Schwächung der Position der Araber auf Zypern begann im Jahr 683, und gemäß einem Friedensvertrag mit dem byzantinischen Kaiser wurde die arabische Garnison abgezogen und die Insel in Zonen aufgeteilt. Dann siedelte der unberechenbare byzantinische Kaiser Justinian II. den christlichen Teil der Inselbewohner nach Kleinasien um, wo die Stadt Justinianoupolis am Ufer des Marmarameeres errichtet wurde. Ein weiterer Teil der Inselbevölkerung floh nach Syrien. All dies führte zum Zusammenbruch der Wirtschaft und zur Zerstörung der Städte Zyperns. Erst im Jahr 698 schlossen der byzantinische Kaiser Tiberius III. und der Kalif von Damaskus den Frieden. Die Bevölkerung konnte nach Zypern zurückkehren, sowohl aus Byzanz als auch aus Syrien. Aus dieser Zeit stammt auch die Entstehung einer Gemeinschaft maronitischer Christen auf der Insel.

Die Herrschaft von Byzanz

Die Herrschaft der Araber auf der Insel dauerte weitere 200 Jahre, aber die Byzantiner unternahmen erneut einen Versuch, die Insel zurückzuerobern. Im Jahr 965 fügte der brillante Feldherr Nikephoros Phokas den arabischen Truppen eine Reihe von Niederlagen zu und die Insel kehrte unter die Kontrolle von Byzanz zurück. Es begann ein langsamer Anstieg der Einwohnerzahl. Neben den neuen byzantinischen Klöstern wurden auch die alten Städte restauriert. Die Stadt Lefkosia, die günstig im Zentrum der Insel abseits der Feindseligkeiten liegt, gewann an Bedeutung. Es wurde wieder aufgebaut und wurde zur Residenz des byzantinischen Gouverneurs von Zypern. Zypern spielte während des Ersten Kreuzzugs eine wichtige Rolle als Nahrungsbasis für die Kreuzfahrerarmee während der Belagerung von Antiochia. Die neuen Nachbarn, die Kreuzfahrer, erwiesen sich als nicht weniger gefährlich als die arabischen Kalifen. Fürst Reynold von Antichaeum griff mit gascognerischen Rittern und armenischen Söldnern die Insel im Jahr 1156 an. Nachdem sie die kleine Armee des byzantinischen Statthalters besiegt hatten, raubten die Gascogner und Armenier drei Wochen lang Raub und Raub. Nachdem sie die Einwohner ausgeplündert und von der Annäherung der byzantinischen Flotte erfahren hatten, verließen die Truppen des Prinzen Zypern. Seitdem lebt die Inselbevölkerung in ständiger Angst und wartet auf weitere Angriffe.

Geschichte Nordzyperns: Der letzte byzantinische Gouverneur und der erste Brite auf Zypern

Im zwölften Jahrhundert geriet das Byzantinische Reich in immer größere militärische Schwierigkeiten, da es Schwierigkeiten hatte, zahlreiche Überfälle kriegerischer Nachbarn an seinen westlichen und östlichen Grenzen abzuwehren. Die Schwächung der imperialen Macht führte zu mehreren Aufständen gegen die Gouverneure von Zypern. Der letzte byzantinische Gouverneur von Zypern, Isaak Doukas-Komnenos, war der Enkel des byzantinischen Kaisers Manuel I. Isaak nutzte den Palastputsch in Konstantinopel und erklärte sich selbst zum Kaiser von Zypern. Er ernannte einen der Mönche zum Patriarchen der Insel und krönte ihn. Isaak entpuppte sich als grausamer und gieriger Herrscher, der sein Volk bis auf die Knochen beraubte. Als Isaak erfuhr, dass sein Sohn zum “lateinischen Glauben” konvertiert war, richtete er ihn hin. Mit Hilfe von Abteilungen armenischer Söldner hielt Isaak die Bewohner der Insel in ständiger Angst. Isaak, der einst von den Kreuzfahrern gefangen genommen worden war, hasste sie mit tödlichem Hass. Er versprach dem Kalifen Saladdin, den Kreuzfahrern keine Hilfe zu leisten und sie nicht auf Zypern landen zu lassen. Dies dauerte bis zum Frühjahr 1191, als zwei Kreuzfahrerschiffe im Golf von Limassol während eines heftigen Sturms Schiffbruch erlitten. Das dritte Schiff hatte das Glück, im Hafen von Limassol Zuflucht zu suchen. Issak befahl, alle Kreuzritter auf dem überlebenden Schiff festzuhalten. Es stellte sich heraus, dass sich zwei adlige Damen auf dem Schiff befanden. Es handelt sich um die Braut von König Richard I. von England, Prinzessin Berengaria von Navarra und die Schwester des Königs, Prinzessin Joanna. Sie hatten eine starke Garde bei sich, bestehend aus ausgesuchten englischen Rittern und den besten königlichen Bogenschützen. Die Damen baten um frisches Wasser und durften im Hafen auf die Ankunft der Schiffe von König Richard I., der Löwenherz, warten. In Palästina wartete bereits die Armee seines Verbündeten, des Königs von Frankreich, auf ihn. Der Dritte Kreuzzug begann.

Der Betrügerkaiser

Der selbsternannte “Kaiser” Isaak beschloss, die Verlobte und Schwester des Königs als Geiseln zu nehmen, um die Landung der Kreuzfahrer auf der Insel zu verhindern. Er verbot die Lieferung von frischem Wasser an das Schiff und lud die Damen ein, in sein Schloss in Limassol zu ziehen. Die vorsichtigen Prinzessinnen lehnten das Anerbieten ab, und ihre Wachen wurden in volle Alarmbereitschaft versetzt. Dann berief Isaak Truppen aus Nikosia, um das Schiff gewaltsam zu beschlagnahmen, aber er kam zu spät. Mehrere von Richards Löwenherz-Schiffen stürzten mit vollen Segeln in die Bucht von Limassol. Der König hatte es eilig nach Palästina, aber als er von dem Verlust zweier seiner Schiffe und der Weigerung von Kaiser Isaak, dem überlebenden Schiff zu helfen, erfuhr, was bei den Prinzessinnen eine Magenverstimmung verursachte, war er wütend und beschloss, dem unverschämten Mann eine Lektion zu erteilen. Der König von England ließ seine Truppen an der Küste landen, und dem selbsternannten “Kaiser” gelang es gerade noch, nach Nikosia zu entkommen. Richard, der Gesandte zur Unterstützung nach Palästina geschickt hatte, feierte feierlich seine Hochzeit mit der Prinzessin Berengaria in der Kirche St. Georg in Limassol. Hier wurde sie mit der englischen Krone gekrönt. König Richard stellte Isaak ein Ultimatum, in dem er anbot, eine Entschädigung von 20 Pfund zu zahlen. 000 Goldmünzen und stellte ihm zwei neue Schiffe zur Verfügung. Um die zukünftige Loyalität des Herrschers von Zypern zu gewährleisten, musste seine Tochter nach Palästina gehen. Isaak wollte sich nicht von dem Geld trennen und den Vertrag mit Saladdin brechen, den er mehr fürchtete als König Richard. In der Hoffnung auf die geringe Anzahl der Truppen des englischen Königs erklärte er den Kreuzfahrern den Krieg. Doch König Richard gelang es, Verstärkung aus Palästina zu erhalten.

Die letzten Tage von Byzanz

Die Armee von Issac Doukas-Komnenos wurde in der Schlacht in der Ebene bei Nikosia durch einen heftigen Angriff der ritterlichen Reiterei der Kreuzfahrer besiegt. Isaak zog sich in die Berge zurück, wo er sich vor seinen Feinden in der einen oder anderen schwer zugänglichen Burg versteckte. Er wurde von den Kreuzfahrern im Kloster des Apostels Andreas gefangen genommen und zu Richard gebracht. Isaak bat den König nur um eines: ihn in Ketten aus Silber und Gold zu stecken, wie es in Byzanz bei der Verhaftung von Mitgliedern der kaiserlichen Familie der Fall war. Richard stimmte zu, und die Fesseln wurden über Nacht gelegt. Die Kreuzfahrer brachten den einstigen selbsternannten “Kaiser” nach Syrien, und seine Tochter wurde in die Normandie geschickt. Die Insel Zypern wurde zum Eigentum der englischen Monarchen erklärt. Richard nahm die Hälfte des Geldes, das jede Familie der Insel besaß, ernannte einen englischen Gouverneur und Sheriff, verließ eine kleine Garnison und ging nach Palästina.

Templer, Lusignaner, Venezianer

Während des Dritten Kreuzzugs im Jahr 1191 wurde die Insel von den Kreuzfahrern erobert. Aber König Richard Löwenherz von England verstand, wie schwierig es sein würde, die Insel zu regieren. Daher beschloss er, es an den Templerorden zu verkaufen. Nach dem Aufstand auf der Insel lehnte der Templerorden es ab und Richard verkaufte es an Guy de Lusignan weiter. So kam die Herrschaft der fränkischen Könige auf die Insel Zypern, die etwa 300 Jahre andauern sollte. Der Katholizismus wurde zur Staatsreligion auf der Insel, aber die orthodoxe Kirche blieb erhalten. Auf Zypern herrschten die Sitten des feudalen Europas. Nikosia wurde zur Hauptstadt Zyperns. Im Jahr 1489 dankte Königin Caterina Cornaro von Zypern zugunsten Venedigs ab und beendete damit die Herrschaft der Frankendynastie. Nach der Abdankung der letzten Königin von Zypern, Catarina Cornaro, zugunsten der Republik Venedig wurde Zypern zu einem militärischen Vorposten im östlichen Mittelmeer. Mehr als 80 Jahre lang flog über der Insel ein Banner, das mit dem Wappen der Republik San Marco mit dem Bild eines Löwen geschmückt war. Doch die Ankunft der Venezianer hat die wirtschaftliche und kulturelle Situation auf der Insel nicht verbessert. Der Grad der Unzufriedenheit mit der Verwaltung der Venezianer war so groß, dass ein Massenexodus von der Insel begann. Die venezianische Herrschaft über die Insel gipfelte in der Eroberung der Insel durch die Türkei nach einem blutigen und langwierigen Krieg.

Geschichte Nordzyperns: Osmanisches Reich

Im Jahr 1573 war die türkische Herrschaft auf Zypern unter dem Ansturm der osmanischen Armee fest etabliert. Von einem wohlhabenden fränkischen Königreich verwandelte sich Zypern in eine rückständige Provinz des Osmanischen Reiches. Die Armee von Mustafa Pascha verließ Zypern und hinterließ eine kleine Garnison von 1.000 Janitscharen und 2.500 Spagas. Die neuen Behörden schufen den Posten des Dragoman, des offiziellen Übersetzers für den Gouverneur von Zypern. Zu seinen Aufgaben gehörte die Leitung des Büros des Gouverneurs. Der Erzbischof der orthodoxen Kirche von Zypern erhielt den Titel “Ethnarch” und galt als Oberhaupt der griechischen Bevölkerung der Insel. Es gab auch gravierende Veränderungen im Leben der einfachen Leute. Die Leibeigenschaft wurde abgeschafft und das Land an die Bauern übertragen. Die griechische Bevölkerung durfte alle Geschäfte mit Grund und Boden tätigen, der Preis für Grund und Boden wurde festgelegt. Im Laufe der Zeit begann die Regierung des Sultans, Muslime aus Anatolien auf die Insel umzusiedeln. In den ersten zwei Jahren zogen 8.000 türkische Familien auf die Insel. Den Siedlern wurden Ländereien zugeteilt, die der katholischen Kirche und dem Senat von Venedig gehörten.

Anspruchsberechtigte auf die Insel

Doch schon bald, nach der Eroberung Zyperns durch das Osmanische Reich, beansprucht Herzog Karl von Savoyen, der Erbe von Königin Charlotte, die Insel. Der Herzog bot dem Sultan an, ihm Zypern als Vasallen zu übertragen, was der Sultan ablehnte. Aber der Herzog von Savoyen gab seine Versuche, Zypern zurückzuerobern, nicht auf. Er bot dem Erzbischof der orthodoxen Kirche von Zypern an, ihm zu helfen, die Macht über die Insel zu erlangen. Die Bedingungen der geplanten Kapitulation sahen vor, dass die Stellung der Kirche auf der Insel, die sie unter der Herrschaft des Sultans einnahm, erhalten blieb. Der Erzbischof war bereit, ihre Kirchen an die Katholiken zurückzugeben, unter der Bedingung, dass es keine Jesuiten, Spanier, Genuesen und Protestanten auf der Insel geben würde. Fragen der Verteidigung wurden dem Herzog von Savoyen übertragen, aber das Recht zur Regierungsbildung blieb beim Erzbischof. Später gab der Erzbischof die Idee auf, die Monarchie auf der Insel wiederherzustellen, und wandte sich Griechenland zu.

Die Korruption grassierte auf der Insel. Der Erzbischof, der große Macht ausübte, und Dragomon trieben Steuern von der Bevölkerung ein. Die Steuererpressung wurde mit unglaublicher Grausamkeit durchgeführt.

Die Idee der Enosis

Ab 1817 brach in Griechenland eine revolutionäre Bewegung aus. Daraufhin erschienen Vertreter verschiedener Geheimgesellschaften in Zypern. Erzbischof Kypreanos wollte sie nicht sehen, begann dann aber, beträchtliche Geldsummen für die Bedürfnisse der Propagandisten bereitzustellen. Diese Aktionen dienten als Beginn der Finanzierung von Untergrundorganisationen, die die Ideale der “Enosis” über die Vereinigung Zyperns und Griechenlands zu einem Staat predigten. Die Idee der “Enosis” gefiel dem Erzbischof, weil die Erzbischöfe von Zypern in ihrem Rang und ihren Privilegien über den Hierarchen der griechisch-orthodoxen Kirche stehen. Daher müsste mit der Vereinigung der Länder der Erzbischof von Zypern das Oberhaupt der Hellenisch-Orthodoxen Kirche werden. Dieser einfache Grund veranlasste die Erzbischöfe von Zypern, die Ideologen des “Kampfes gegen die türkische Unterdrückung” zu unterstützen. Die Wolken des Ersten Weltkriegs zogen in Europa auf. Die deutschen Ideen über die deutsche Annexion von Zypern, Kreta und Rhodos alarmierten den britischen Premierminister Lord d’Israeli. Die britische Regierung nimmt Verhandlungen mit der Türkei über ein Militärbündnis auf. Zypern, mit einer idealen strategischen Lage im östlichen Mittelmeer, wurde zum “unsinkbaren Schlachtschiff” der britischen Flotte. Die Verhandlungen über die Einrichtung eines britischen Militärstützpunktes auf der Insel verliefen erfolgreich. Und im Juni 1878 wurde das Abkommen zwischen den Parteien unterzeichnet. Am 1. Juli 1878 erhielt der britische Admiral Howe den Befehl, mit seinem Geschwader von Ägypten nach Zypern zu segeln. Und bereits am 12. Juli wurde in Nikosia die britische Flagge gehisst. So geriet Zypern unter die Kontrolle des britischen Königshauses.

Und wieder die britische Flagge

Der Hohe Repräsentant der Königin wurde zum Oberhaupt der englischen königlichen Verwaltung auf der Insel. Unter ihm arbeitete der Legislativrat, der aus 4 Engländern und 4 Einheimischen bestand. Die Briten haben die zypriotisch-orthodoxe Kirche vollständig von der Macht entfernt. Der Erzbischof ließ sich diesen Zustand gefallen, da die Möglichkeit bestand, dass die Macht des Sultans auf die Insel zurückgebracht werden könnte. Im Jahr 1882 wurde auf der Insel eine Verwaltungsreform durchgeführt. Daraufhin wurde der Exekutivrat geschaffen, der aus 6 ernannten und 12 gewählten Mitgliedern (9 aus der griechischen Gemeinschaft, 3 aus der türkischen Gemeinschaft) besteht. Der Hohe Repräsentant der Königin hatte ein Vetorecht und stimmte allen Beschlüssen des Exekutivrats zu. Dank der britischen Behörden hatte die Insel auch eine eigene Gesetzgebung, die das Bildungs- und Gesundheitssystem kontrollierte. Erhebliche Mittel wurden in den Ausbau des Straßennetzes, den Bergbau und den Bau des Hafens investiert. Auf Zypern wurde sogar eine Eisenbahn gebaut. Das Vereinigte Königreich hat der Türkei regelmäßig erklärt, dass es bereit ist, Zypern wieder seiner Gerichtsbarkeit zu unterwerfen, sofern alle Klauseln des Vertrags eingehalten werden. Aber nach Ausbruch des Krieges, als sich Großbritannien und die Türkei in verschiedenen Militärblöcken befanden, wurden die Bedingungen ihres Bündnisses ungültig. Zypern wurde zum Herrschaftsgebiet der Krone erklärt. Im Oktober 1915 hatte Griechenland die Chance, Zypern zu annektieren. Großbritannien, besorgt über die Schwächung der Entente, suchte nach neuen Mitgliedern und lud Griechenland ein, in den Krieg an der Balkanfront bei Saloniki einzutreten. Dafür versprach sie, Zypern nach dem Sieg im Krieg an Griechenland zu übergeben. Aber Griechenland stimmte nicht zu und wartete bis 1917, als die Frage der Sieger keinen Zweifel mehr aufkommen ließ, und verpasste so seine Chance, Zypern in Besitz zu nehmen. Und das Vereinigte Königreich wiederum schloss einen geheimen “Sykes-Picot”-Vertrag mit Frankreich, der darauf abzielte, alle Versuche Griechenlands, in Zukunft an Zypern zu kommen, zu blockieren.

Geschichte Nordzyperns und der britischen Herrschaft

Nach Kriegsende übernahm die britische Verwaltung aktiv die Verwaltung der Insel. Es wurden eine Reihe von Reformen durchgeführt: die Einführung einer Medienzensur, die Reform des Bildungssystems, die Organisation der Abteilung für Altertümer, deren Arbeit auf die Erhaltung historischer Denkmäler und das Studium der alten Geschichte Zyperns abzielte. Aber die Anhänger der Enosis schufen unter der Führung des Erzbischofs von Zypern eine “Nationalversammlung”, die eine parallele illegale Exekutive war. Die “Nationalversammlung” wollte, dass Zypern sich Griechenland anschließt. Anhänger der Enosis organisierten einen Meutereiversuch in Nikosia und brannten den Palast des britischen Gouverneurs nieder. Die britische Regierung erhöhte ihrerseits die Zahl der Truppen auf der Insel und verhinderte 1933 die Wahl eines neuen Erzbischofs von Zypern. Während des Zweiten Weltkriegs war Zypern im Mittelmeer das Rückgrat der britischen Truppen. Viele Zyprioten nahmen in den Reihen der britischen Armee am Krieg teil. 1947 ließ die Labour-Regierung die Wahl eines neuen Erzbischofs von Zypern zu, was für britische Politiker ein fataler Fehler war.

Geschichte Nordzyperns: Die unruhigen Jahre

In Zypern wurde die terroristische Untergrundorganisation EOKA unter der Führung des ehemaligen Oberst der griechischen Armee Grivas gegründet. Grivas glaubte, dass die natürlichen Bedingungen auf Zypern ideal für den Guerillakrieg auf der Insel seien. Die einzige Sorge sei die natürliche Neigung der Zyprioten zu einem ruhigen, friedlichen Leben und ihr Misstrauen gegenüber allen Arten von Abenteuern, aber er rechne mit dem Enthusiasmus und der Begeisterung der Jugend. 1949 organisierte Erzbischof Makarios II. von Zypern ein “Referendum”, um die Einstellung der griechischen Bevölkerung zu den Ideen der “Enosis” zu ermitteln. Daraufhin gab der Erzbischof bekannt, dass 98% der Griechen in Zypern die Idee eines Beitritts zu Griechenland unterstützen. Im Juli 1954 traf sich der neue Erzbischof von Zypern, Makarios II., mit Grivas in Athen und gründete mit ihm ein konspiratives Zentrum, den Revolutionsrat. Dieses Zentrum sollte sich mit der Vorbereitung und Koordination des Unternehmens für die Implementierung von Enosis in Zypern befassen. Die von Grivas in Zypern gegründete Geheimorganisation EOKA hatte eine große Anzahl von Jugendlichen, Studenten und Gymnasiasten in ihren Reihen. Terroranschläge forderten immer mehr Menschenleben, wobei britische Soldaten, englische Touristen, anglophile Griechen und Polizisten getötet wurden.

Angespannte Situation

Die Polizei bestand aus der lokalen Bevölkerung, griechischen und türkischen Zyprioten. In diesem Zusammenhang führte das Vorgehen gegen die Polizei zu zunehmenden Spannungen zwischen der griechischen und der türkischen Bevölkerung. Die türkisch-zypriotische Führung hat erklärt, dass sie die Idee von Enosis nicht akzeptieren und es vorziehen, britische Staatsbürger zu bleiben. Die Türkei ihrerseits hat die Entwicklungen auf Zypern aufmerksam verfolgt und deutlich gemacht, dass sie alle Maßnahmen ergreift, um die türkische Bevölkerung auf der Insel zu schützen. Aber die terroristischen Aktionen gingen weiter. Unter dem Druck der NATO-Länder stimmte Griechenland 1957 zu, den Slogan der “Enosis” zu entfernen und die Unabhängigkeit Zyperns zusammen mit der Türkei und dem Vereinigten Königreich zu garantieren. Der Terror wurde gestoppt, was den Weg für die Teilung Zyperns ebnete. Die Zypernfrage blieb eine der wichtigsten Fragen, nicht nur für die lokale Bevölkerung, sondern für den gesamten Mittelmeerraum. Im Februar 1959 unterzeichneten Vertreter Englands, Griechenlands, der Türkei sowie der griechischen und türkischen Bevölkerung der Insel in London ein Paket von Dokumenten, das die Rechtsgrundlage für die Gesetzgebung der Republik Zypern bildete. Auf dieser Insel wurde die Unabhängige Republik Zypern gegründet.

Unabhängige Republik Zypern

Die in London verabschiedete Verfassung gewährte der griechischen und der türkischen Gemeinschaft auf der Insel gleiche politische Rechte und verbot den Anschluss an einen anderen Staat. Erzbischof Makarios wurde zum ersten Präsidenten Zyperns gewählt, und Dr. Fazil Küçük wurde zum Vizepräsidenten gewählt. Aber das eigentliche Ziel von Präsident Makarios war die rasche Liquidierung des gebildeten Staates. Sowie die Leitung der Vereinigten Hellenisch-Orthodoxen Kirche. Im Dezember 1963 versuchte Präsident Makarios einen “friedlichen Staatsstreich”, indem er dem zyprischen Parlament 13 Verfassungsänderungen gewährte. Der Hauptzweck der Verfassungsänderungen bestand darin, die türkischen Zyprioten aus den staatlichen Strukturen zu entfernen und die rechtlichen Voraussetzungen für den Beitritt Zyperns zu Griechenland zu schaffen. Der Oberste Gerichtshof Zyperns wies die Änderungen von Präsident Makarios als verfassungswidrig zurück. Dafür wurde der Vorsitzende des Obersten Gerichts von griechischen Extremisten schikaniert und eingeschüchtert und zum Rücktritt gezwungen. Und das staatliche Chaos begann auf der Insel.

Geschichte Nordzyperns und die Jahre der Unabhängigkeit

Während der drei Jahre der Unabhängigkeit wurden auf der Insel mehrere griechische paramilitärische Organisationen und “Privatarmeen” gegründet. Diese Organisationen sollten die Verfassungskrise mit Gewalt lösen. Im Jahr 1964 beabsichtigten die Abteilungen der “Privatarmee” von Grivas, das Dorf Erenköi zu erobern. Dieses Dorf war für die türkischen Zyprioten von strategischer Bedeutung. Nur durch den kleinen Hafen dieses Dorfes konnten die türkischen Zyprioten Waffen und Ausrüstung für lokale Selbstverteidigungseinheiten aus der Türkei erhalten. Der Angriff der Grivas-Armee wurde von den Kräften der TMT-Abteilungen mit Unterstützung der türkischen Luftwaffe zurückgeschlagen. Türkisch-zypriotische Familien wurden gezwungen, in Dörfern Zuflucht zu suchen, die von griechischen Terroristen umzingelt waren, unter dem Schutz der Selbstverteidigungskräfte und UN-Einheiten. 1964 verloren die türkischen Zyprioten etwa 1.000 Menschen und die griechische Seite etwa 20 Menschen. Die Zahl der griechischen Truppen auf der Insel erreichte 1967 20.000. Aber unter Verletzung der Verfassung Zyperns schuf Präsident Makarios die griechische “Nationalgarde” unter der Führung von General Grivas. Diese Aktionen waren Teil von Akrits geheimem Plan, Enosis gewaltsam einzuführen. Die Dokumente dieses Plans wurden später in der griechischen Presse veröffentlicht. In dieser Zeit wurden 25.000 türkische Zyprioten aus ihren Dörfern vertrieben und wurden zu Flüchtlingen im eigenen Land.

Geschichte Nordzyperns: Die Teilung der Insel in zwei Teile

Am 26. Juni 1967 verabschiedeten die griechischen Abgeordneten des zyprischen Parlaments eine spezielle “Resolution zur Enosis”, die nie wieder aufgehoben wurde. Er erkannte den Anschluss Zyperns an Griechenland als “historisches nationales Ziel” der griechischen Zyprioten an. Im November 1967 nahmen die Nationalgarden jedoch die Angriffe auf türkische Dörfer wieder auf. Zu diesem Zeitpunkt sind sich Grivas und Präsident Makarios über ihre Ziele nicht einig. Grivas ist machtgierig, unter seinem Druck wird Makarios seines Amtes als Erzbischof enthoben enthoben. Auch der Tod von Grivas im Jahr 1974 konnte die Krise nicht beenden. Am 15. Juni 1974 griffen Einheiten der Nationalgarde und Kämpfer der EOKA 2 die Regierungsgebäude von Nikosia an und begannen, auf zypriotische Kommunisten zu schießen. Präsident Makarios floh auf den britischen Militärstützpunkt und verließ Zypern. Die griechisch-zypriotische Nationalgarde griff 33 türkische Dörfer auf einmal an und einige ihrer Bewohner wurden getötet. Daher beschloss die Türkei am 20. Juni 1974, von ihrem Recht als Garant der Zürcher Vereinbarungen Gebrauch zu machen. Um den Anschluss Zyperns an Griechenland zu verhindern und die Sicherheit der türkischen Zyprioten zu gewährleisten. Türkische Truppen wurden auf die Insel gebracht und nahmen unter dem Schutz der Dorfbewohner türkische Zyprioten im Norden und Zentrum der Insel auf.

Geschichte Nordzyperns

Geschichte Nordzyperns. Am 25. Juni wurde in Genf eine Friedenskonferenz zu Zypern eröffnet. Am 30. Juni wurde ein Protokoll vereinbart und unterzeichnet, das die Verpflichtungen der Parteien zur Wiederherstellung des Friedens auf der Insel festlegt. Die Türkei zog ihre Einheiten sofort in die etablierten Gebiete im Norden Zyperns zurück. Doch die Nationalgarde zog ihre Einheiten nicht aus den eroberten türkischen Dörfern ab und tötete weiterhin Zivilisten. Und als ein Teil der türkischen Bevölkerung in der Festung Famagusta Zuflucht suchte, organisierten die Griechen die Belagerung und den Beschuss von den Dächern der mehrstöckigen Gebäude aus. Die Verhandlungen in Genf wurden unterbrochen. Die türkische Armee hat innerhalb von drei Tagen die Kontrolle über das gesamte Territorium Nordzyperns erlangt. Von diesem Moment an gab es keine ethnischen Zusammenstöße mehr auf dem Territorium Zyperns. 1975 begann der Prozess der diplomatischen Verhandlungen unter Vermittlung der UNO. Bei den Verhandlungen ging es um die Schaffung eines Bundesstaates auf Zypern und lokale Selbstverwaltungsorgane in zwei Nationalstaaten. Die Verhandlungen wurden jedoch von Präsident Makarios blockiert, der nach Zypern zurückkehrte. Damit wurden die bereits vereinbarten Bedingungen für die Schaffung eines Bundesstaates auf Zypern gestört. Die türkischen Zyprioten setzten den vereinbarten Plan einseitig um und kündigten die Schaffung des “Türkischen Bundesstaates Nordzypern” an. Dies ermöglichte 1975 die Bildung lokaler Gebietskörperschaften, die Etablierung eines friedlichen Lebens und die Beendigung des Bevölkerungsaustauschs zwischen den nationalen Provinzen Zyperns. Quelle: Free Internet Artikel erstellt von: Julia Ozerje Wenn Sie Fragen zur Aufenthaltserlaubnis haben, kaufen Sie Flugtickets. Sowie Fragen zu Apostille-Vollmachten – wenden Sie sich an Veles Property. Unsere Kontakttelefonnummern sind: 0533 826 0449 (Diana), 0533 840 4838 (Vera), 0533 833 3398 (Irina) Lesen Sie hier weitere Artikel über Nordzypern .

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